誰もが日本を誤解している理由(そしてそれに対してできること)
成田行きの航空券を予約するとき、誰もこうは言いません。日本はあなたが彼らの言うことを理解しているかどうかなんて気にしません。攻撃的な意味ではなく、泳ぐことなど水にとってどうでもいい、という感じでしょうか。この状況を回避するには2つの方法があります。浅瀬で何百万人もの観光客に混じって日本の名所を巡るか、飛び込んで探検するかです。大多数の人は前者を選びます。正直に言って、それは全く問題ありません。しかし、彼らはストーリー展開を忘れてしまっているのです。
東京の浅草寺にある巨大な赤い提灯の前に立っていた時、ある男性が15分かけて恋人のポーズをとっているのを目にした。インスタグラムに載せるのにぴったりの写真を撮るためだ。すぐ後ろでは、おばあちゃんが代々この地で受け継がれてきた伝統を実践していた。孫たちのためにお守りを買うのだ。同じ物理的空間に二つの並行現実が共存している。日本といえば、まさにそんなところだ。このことに気づけば、日本の人気観光スポットに対する見方がガラリと変わるだろう。
世界一巨大な都市が驚くほど身近に感じられる時:東京パラドックス
東京計画は成功しないだろう。4000万人の人口を抱える大都市には、悪夢のような無秩序が蔓延しているはずなのに、まるで僧侶が組み立てたスイス時計のように精密に動いている。世界中から訪れる旅行者は、たいてい東京から旅を始める。それも当然だ。東京は、守れない約束をしながらも必ずやり遂げる仲間のような街だからだ。
渋谷の交差点は単なる写真撮影スポットではない。哲学の教訓を教えてくれる
渋谷のスクランブル交差点は誰もが知っている光景です。カメラが発明されて以来、あらゆる旅行ドキュメンタリー番組に登場しています。3000人が同時に四方八方から行き交う交差点で、誰一人も轢かれずに済むのは、ただかっこいいだけでなく、集合意識の教訓でもあります。これは旅行ブログでは読むことのできないものです。
ニューヨークのタイムズスクエアでは歩行者の平均パーソナルスペースが1.2メートルであるのに対し、スタンフォード大学の群衆動態に関する研究では、渋谷のスクランブル交差点を調査し、人々が確保しているパーソナルスペースはわずか45センチメートルであることが明らかになりました。日本人は密集した群衆を管理することをスポーツのように扱っています。もちろん、上のスターバックスからもスクランブル交差点は見えますが、実際にそこに足を踏み入れることに勝るものはありません。ただ流れに身を任せましょう。何千人もの人々が、押し合いへし合いしたり攻撃的になったりすることなく、まるで一つの有機体のように動いている様子に意識を向けてみてください。これは一種の動く瞑想と言えるでしょう。
ネオンサインを追い求める旅人たちが辿る未発見の道
しかし、東京の名所間の隙間こそが、この街の真の魅力を育む源泉です。新宿の個性のすべてが、ゴールデン街に凝縮されています。曲がりくねった路地が迷路のように入り組んだゴールデン街には、5人から10人ほどが座れる小さなパブが200軒以上も軒を連ねています。この親密さは、作り出すことのできないものです。ウォークインクローゼットほどの小さなバーで、50年近くも腕を磨いてきた70歳のバーテンダーとウイスキーを味わう体験は、お金では買えません。
矛盾?海外からの観光客はゴールデン街を通り過ぎ、ロボットレストランで写真を撮ることが多い。一方では日本の社交文化が色濃く残る一方で、他方では観光客向けの罠が存在している。インスタグラムではどちらが頻繁に投稿されているかご存知ですか?
自撮り棒時代の京都の伝統のエッセンス
京都は、東京の躍動的な現在とは対照的に、日本の過去を内省する街です。ただし、過去は今もなお私たちのすぐそばにあり、服を脱ぎ、声を低くするようにと、私たちをじっと促しています。京都には、17のユネスコ世界遺産を含む2,000以上の宗教建築物があります。さらに、2023年には、京都市が芸妓街への観光客流入を抑制する措置を講じました。地元住民は、写真撮影の機会を求めて西洋人が「追いかけ回し、嫌がらせ」をしていると表現しています。
伏見稲荷の門をくぐり、あなた自身の高い期待を抱く
世界中の観光客にとって、日本で最もよく知られているイメージの一つが伏見稲荷大社です。曲がりくねった坂道に何千もの朱色の鳥居が立ち並びます。写真で見る限り、息を呑むほどの美しさです。しかし、ずっと後になって初めて気づく秘密があります。インスタ映えする写真はすべて、参拝開始からわずか10分の間に撮られているのです。
写真を撮った後、ほとんどの観光客はそのまま帰ってしまう。正規のルートで山頂まで登るには約2時間の登山が必要だ。10月のある火曜日の朝6時に山頂に到着したが、その時見かけたのはせいぜい15匹程度だった。写真撮影はまるで旅のようだった。上部の門は古く、手つかずの自然は少ないものの、ある意味より本物らしい。鳥の鳴き声が聞こえる。下山していくと、街の姿は遠ざかっていく。最も日本的な教訓は、道が分岐する分岐点、そして神道の狐像が見守る場所に見つけられるだろう。目標よりも登ることの方が大切だということがはっきりと分かる。
嵐山と竹林の誤謬から学ぶこと
嵐山の竹林は、500メートルにわたって伸びる竹の茎が自然の光と影を織りなす迷路のような場所です。午前10時から午後4時まで、500メートルにわたって人々が行き交います。竹は有名になりたいとは思っていません。ただ、竹らしい動きをしながら、ただひたすらに伸び伸びと …
竹林がかつて瞑想の場と考えられていた理由を知りたいなら、観光バスが到着する前の朝一番に訪れるべきです。竹の茎が揺れ、うめき声やきしみ音を立てます。この不気味で空虚な旋律は風によって奏でられます。毎分ごとに新しい光線の模様が目に飛び込んできます。写真を撮るのではなく、耳を澄ませてください。その時、嵐山は日本で絶対に外せない観光スポットの一つとなりました。
誰もが写真を撮るが、理解している人は少ない山:富士山

ソーシャルメディアの調査によると、日本で撮影された観光客の写真の37%に富士山が写っています。もし山にため息があるとしたら、おそらくうめき声をあげるでしょう。標高3,776メートルの富士山(「さん」は男女の区別なく敬意を表する意味です)は、日本の風景と日本人の精神を象徴する存在です。千年以上もの間、絵画に描かれてきましたが、中でも葛飾北斎の「富嶽三十六景」は最も有名な作品です。
富士山を登るよりも遠くから眺める方が日本らしい理由
賛否両論ある意見ですが、富士山に登るのはおそらく賢明ではありません。高山病は深刻な懸念事項であり、毎年富士山で命が失われているのは事実ですが、本当の理由は、日本の美学理論「間」、つまり「負の空間」、つまり空虚さの意義に鑑みると、遠くから眺めた方がより美しく感じられるものがあるからです。
7月から9月初旬にかけて、本格的な登山シーズンが始まるこの時期には、約30万人が富士山頂を目指します。登山道には、フラッシュの光のシンフォニーが灯ります。山を登るにつれて、その興奮を肌で感じることができます。寒く、混雑し、時には雲に覆われることもあり、山頂は決して楽な場所ではありません。しかし、美しい朝、河口湖から富士山を眺めるという、日本が何世代にもわたって描き続けてきた有名な風景を、費用をかけずに手に入れることもできます。静かな湖面に、富士山の完璧な円錐形が映し出されます。
では、何が重要なのでしょうか?時に最も大切なのは、欲望、期待、そして遠く離れた憧れといった感情です。まさに日本的です。頂上を目指す前に、このことをよく考えてみてください。
大阪:この街で明らかになる日本のワイルドな一面
洗練されたプロフェッショナルな東京や、優雅な老舗京都と比べると、大阪はまるで、場違いなジョークを飛ばすのが好きな、騒々しいおじさんのような雰囲気です。大阪人は、平均的な日本人よりも声が大きく、面白く、率直なことで、全国的に知られています。この街が最も大切にしていることは、「食い倒れ」というスローガンに集約されています。これは英語で「死ぬまで食べろ」という意味です。
道頓堀の「大食い」は文化的表現である
大阪の賑やかな歓楽街、道頓堀では、ネオンの光、喧騒、そして47種類以上の料理が同時に調理される香りが五感を刺激します。驚異的な機械仕掛けのカニがあなたを誘います。巨大なフグの形をした風船があなたを呼んでいます。ある店のたこ焼きは、3メートルほど離れた店のものと味が違います。たった一つの材料が違うだけです。しかし、人々はそれを食べるために1時間も待ちます。
ここでは、お好み焼きと呼ばれる香ばしいパンケーキ、レンコンやチーズなど様々な具材を串に刺して揚げた串カツ、そして心臓血管系の運動となるほど濃厚なラーメンなど、様々な料理を堪能できます。大阪では、屋台での食事は神聖な習慣となりました。黒門市場の路地裏では、新鮮なウニをカジュアルでありながらスピリチュアルな朝食として楽しむことができます。
日本の主要観光地では、大阪は京都からの日帰り旅行程度にしか見過ごされがちです。しかし、それは全くの間違いです。大阪は、伝統的な寺院巡りには欠けている、気楽で楽しい日本文化の面白さを体現しているのです。
広島の魅力を発見:単なる休暇以上のものを求める人必見
広島は「観光地」と呼ばれることを強く嫌う都市の一つだ。毎年200万人近くの外国人が訪れる。実際、ホテルや土産物店など、観光インフラは整っている。1945年8月6日午前8時15分に起きた爆発から奇跡的に生き残った広島県産業奨励館の廃墟、原爆ドームの前に立つと、広島を単なる旅程の途中の立ち寄り先に格下げするのは、いかにも不道徳な行為に思えてくる。
世界を見ることが信仰の義務となるとき
広島平和記念資料館では、決して甘やかされるようなことはありません。溶けたガラス、壁に焼き付いた影、そして二度と家に帰ることができなかった子供たちの遺品など、原爆投下直後の惨状を克明に展示しています。私が訪れた際、ある高校生たちは被爆者の話を真剣に聞き入っていました。中には泣きじゃくる生徒もいました。これは単なる娯楽ではありません。これは真の教育です。不快な現実に正面から向き合うこと。それを無視すれば、はるかに悪い結果になるからです。
広島市は復興を遂げ、お好み焼き、野球、そして希望に満ちた人生観で知られる活気あふれる大都市へと再び変貌を遂げました。その回復力、そして何よりも、許しの心に驚嘆します。広島は日本を代表する観光地であるだけでなく、証しをする機会でもあります。謙虚な気持ちで訪れ、使命感を持って旅立ちましょう。
箱根と温泉の哲学:外国人が知っておくべきこと
東京からわずか1時間で行ける箱根で、多くの外国人観光客が温泉体験を待ち望んでいます。箱根には20種類以上の源泉があり、それぞれに独自の鉱石組成を持つ温泉が湧き出しています。伝統的な旅館の畳敷きに寝転び、浴衣を着ながら、焼き魚や納豆などの洋風の朝食で目覚めてみませんか。
しかし、ここで文化が衝突する。伝統的な温泉は裸で共同体だ。肌を露出させ、ビキニは禁止。散策中に小さなタオルで体を覆うことはできるものの、温泉にタオルを持ち込むことは許されていない。多くの西洋人にとって最初は屈辱的だが、受け入れてしまえば信じられないほど解放される。参加者全員がズボンだけになり、何千年もかけて地表から湧き出してきた温泉に浸かる、極めて無防備な儀式なのだ。
外国人は温泉に入りながら、自分の体への羞恥心、コントロールの問題、そして今この瞬間に存在できないことに向き合う。電話回線はすべて切断。着るものも何もない。雪に覆われた山間の庭園で、熱いお湯に浸かる以上にリラックスできるものはない。全く新しい体験だ。
奈良:謙虚さを教え、古代の鹿のマグカップを鑑賞できる場所
日本最初の常住の都であった奈良(西暦710~794年)の庭園や寺院には、1,200頭を超える「聖なる」鹿が自由に歩き回っています。これらの鹿は国宝に指定されています。また、鹿せんべい屋が売っているおせんべいを盗むために、頭突きをしてくることもあります。彼らは容赦のない泥棒です。
聖なる鹿が観光客から2ドル分のせんべいを何気なく奪い取り、それを手に入れた後にお辞儀をする光景は、笑いの宝庫であり、奇妙なほどの深遠さをあなたにもたらします。鹿がお辞儀をするのは、そうすることでもっとせんべいがもらえると悟ったからです。人間との長い共存の歴史の中で、鹿たちはお辞儀や食べ物の分配といった基本的な社会規範を身につけています。彼らの背後、東大寺には高さ15メートルの銅造大仏が立っており、西暦752年以来、その穏やかな眼差しは変わりません。
奈良は京都よりも歴史的に重要な場所かもしれませんが、あまり注目されていません。日本で最も人気のある観光スポットを探しているけれど、混雑は避けたいなら、ここはまさにうってつけの場所です。
賢い旅行者が夢中になる注目スポット

金沢の観光客の狂気に対する静かな反乱
2015年に北陸新幹線が開通したことで、金沢は「実際に楽しめる京都」をアピールしています。日本三景の一つである兼六園は、京都庭園の細部までこだわった美しさを、観光客数の7割減で堪能できます。ひがし茶屋街では、江戸時代の木造建築を写真に収めることができ、自撮り棒に邪魔される心配もありません。
金沢21世紀美術館では、ほとんどの展示が無料で入場できます。これは、日本が主に古い文化の国であるという考えを覆すものです。ここは完全に現代的で、奇妙で、そして楽しい場所です。現代美術と封建時代の武家屋敷が同じ地域に並置されていることからもわかるように、日本はコントラストを許容する国です。
高山:わざと、時間を忘れた街
日本アルプスの麓に位置する高山市は、江戸時代から大切に保存されてきた街並みが今も大切に保存されています。三町筋を散策すると、まるでタイムスリップしたかのような気分になります。街の建造物はすべて当時のまま残っており、300年以上も前に遡ります。明治時代から、同じ場所で朝市が開催されています。また、このエリアには、杉玉を使って新酒を告げる蔵元も今も残っています。
高山は、日本が外国人観光客に人気を博すために大都市は必ずしも必要ではないことを証明しています。人口9万人のこの町には、観光客向けになりすぎず、本物の歴史体験ができるという理由から、毎年50万人もの観光客が押し寄せます。さらに、神戸牛よりもはるかに安価な飛騨地方の和牛は、過小評価されています。
日本の人気観光スポットが世界に日本の姿をアピール
日本は、西洋が愛していると主張しながらも、ほとんど無視してきたあらゆるものを体現しており、だからこそ観光客に人気があるのです。職人技の質?ラーメン職人は何年もかけて技を磨きます。街並み?見知らぬ人が道に迷った旅人を目的地まで連れて行くために、並外れた努力を惜しみません。今この瞬間に生きること?すべての庭園は瞑想的な観察のために造られ、すべての茶道は一種の瞑想です。
私たちは非凡な冒険を求めて旅をし、旅の思い出を写真でオンラインにシェアする。しかし、日本は静かに問いかけている。細部まで記録するよりも、ただそこにいることの方が大切だったら?量よりも価値が重要だったら?何もない空間、静寂、静寂こそが真の意味を持つとしたら?
ある場所の人気は、二つの物語を伝えています。一つは、日本の美しさ、哲学、食、山々、寺院といった、日本の真髄についての物語です。もう一つは、旅を通して自己成長を求め、すべてが無意味に見える世界での目的を見つけ、そして一瞬の観察で息を呑むような自然の景色を求める現代の観光客の欲求を掘り下げた物語です。
日本では両方を体験できるかもしれませんが、それぞれの方法で体験することにオープンでなければなりません。人気のウェブサイトをざっと見て、インスタグラムのコンテンツを手に入れましょう。気楽に、敬意を持って、苦しみを歓迎しましょう。そうすれば、見返りに何か新しい発見があるかもしれません。
結論:マニュアルを超えて
日本の有名観光地を数十箇所、中には複数回訪れた場所もありますが、日本には観光客にとって他を凌駕する場所は一つもないという結論に至りました。残念ながら、物事を達成する方法は一つではありません。もしかしたら、最適な方法さえ存在しないかもしれません。
東京の電車の平均遅延がわずか18秒というのは、一体どれほど効率的なのだろうか。これは、技術の進歩だけでなく、皆が協力し合っている結果だ。古くからの慣習を守りつつ、技術の進歩を受け入れる?そのためには、過去を尊重しつつ、未来を見据えなければならない。カリフォルニア州より少し大きい丘陵地帯の島々で、1億2600万人が調和して暮らすことを可能にする、整然とした秩序、安全性、そして社会的な絆はどうだろうか。極度に個人主義的な西洋社会とは相容れないこの社会は、全体の利益のために個人の自制を促している。
富士山の写真を撮り、築地場で寿司を味わい、千の鳥居をくぐり、百の温泉でくつろぐだけでは、真の日本を味わうことはできません。しかし、先入観を捨てることで、様々な社会が素晴らしい成果を成し遂げることができることを、日本は教えてくれるかもしれません。店主に頭を下げれば、彼らも頭を下げ返してくれるでしょう。置き忘れた財布を返したら、店主が驚いて感謝してくれるのを目の当たりにしたら…。400年前に、ある感情を呼び起こすために意図的に作られた庭園に座れば、その庭園はまさにその役割を果たしているのです。
いいえ、日本の有名な観光地がそれだけの注目に値するかどうかは問題ではありません。重要なのは、地に足をつけたままでいるか、それとも深く探求するかです。日本は時間をかけて物事を進めるのが好きです。何世代にもわたり、こうした出会いを育んできました。あなたが写真を撮る間、日本は辛抱強く待っています。そして、あなたが撮影をやめて、実際に見始める準備ができた時、日本は永遠に、そして深くそこに存在し、あなたが気づかなかった、知る必要があることを教えてくれるのです。
訪問者から生徒へと変化することは、本当の冒険の始まりです。時間と努力を惜しまない覚悟があれば、日本は厳しく厳しいながらも素晴らしい教師となるでしょう。学ぶ覚悟があるかどうかだけが重要なのでしょうか?
